每隔一陣就上演一回的「保釣大行動」，像一齣廉價的電視肥皂劇，每次都依循同一個戲劇大綱，就是：
一．華文傳媒發現好像有甚麼風吹草動的敵情，聲稱釣魚台又「淪陷」，激起一小撮人公憤，保釣漁船出海，準備「宣示主權」。
二．日本海上自衞隊殺到，在釣魚台水域發生「碰撞」。鑑於日方人多勢眾，「保釣勇士」們或遭當場驅趕，或被生擒後再驅逐，叫一通口號宣布「宣示主權成功」，打道回航。
三．不論中國政府沉默含糊，還是由甚麼發言人說「表示關切」，「民間」呼聲益發激昂，第二批保釣漁船，再次添水載糧，準備出發。
四．但過了幾天，出於種種原因，或因「國家」的臉色不對勁，或因有錢佬不肯捐錢，第二波保釣行動，宣告胎死腹中。保釣團體認為，現在適宜「克制」。隨着釣魚台再一次明確地飄揚日本國旗，網民紛紛認為：現在暫且忍讓，大家不要有勇無謀，有一天當國家強大了，再收復失土。
因此，每次所謂的保釣大行動，都陷入一種邏輯上的吊詭：突然闖島登陸，固然是「愛國行動」；挫而退縮不前，則又是「理性克制」。保釣是正確的，但被日方侮辱之後，一段時期，暫不保釣，也是對的。
至於「國家」甚麼時候夠「強大」，足以收復釣魚台？楊利偉上了太空，洲際導彈可以把核彈射進美國，經濟增長百分之九，收復失土該「循序漸進」，還是釣魚台主權不能由中國來「啟動機制」，正如問香港的民智何時成熟，足以普選。成立甚麼「三人諮詢小組」，「國家」也沒有「既定方案」。
釣魚台便成為中國民族主義的一種風濕症。當日本的貸款批得不太乾脆，釣魚台自然就風急浪翻起來，一條腿就舊患發作，不過當氣溫回復正常，風濕就暫時隱伏。風濕是老人症。「保釣勇士」們也多是五十歲的中坑。人們很高興地看到，華南一帶的男人不一定挺着肚腩摟抱北姑，一面猜枚一面腰間的手機鈴聲大作地流露着一股麻甩味，他們之中也有一小撮猛男。「保釣勇士」原來也很Man，他們挺立在甲板上，扶着船桅，用喇叭筒大罵日軍的那個態勢，也很「積尼高遜」和「羅拔狄尼路」，令女人依稀想起中一時讀過的《林覺民與妻訣別書》，而有「嫁人該嫁這樣的男人」的衝動，雖然隨後才理性地想到，他們其中的一些平時領綜援，沒有回鄉證，這樣的衝動只限於一瞬之間。
一齣活劇，就在「愛國激情」的「理性克制」之間不斷重映。保釣是甚麼？在釣魚台的浪花和中國護法的左端嘴角的口水花之間。兩岸猿聲啼不住，讓我們慶祝，香港的特區護照已經獲得遊日本的免簽證優惠了。