羅孚
首先挑起愛國不愛國爭論的人大常委曾憲梓，又在帶頭挑起愛黨不愛黨的爭論了。
曾憲梓在他掛頭牌的中總晚會上，大唱「沒有共產黨就沒有新中國」這首半個世紀前的老歌，面有得色，絲毫不覺得老套。
沒有共產黨就沒有新中國，這是事實，更是歷史。有了新中國但沒有共產黨，這卻是香港的歷史。直到今天，香港在法理上說，依然是沒有共產黨的世界。共產黨雖然在中國是領導一切的力量，但在中國的一部份領土的香港，卻沒有合法的存在。它的存在，一直只是一種地下狀態。今天已是回歸快七年了，它還是地下狀態如故。
回歸以前，香港的共產黨就是新華社，新華社就是中共在香港的地下工委。回歸以後，香港的地下工委成了中聯辦。
在法理上，是沒有中共的地位的。《基本法》上並沒有寫上共產黨。
「沒有共產黨就沒有新中國」，但新中國君臨香港以後，你大可以說香港並沒有共產黨。
香港是中國的香港，但香港是唯一沒有公開打着旗號的中國共產黨的地方。
至少在法理上，可以說沒有共產黨也一樣有香港，在這上面，香港是中國的一部份，但卻是不等同中國的。
在香港，法理上不存在共產黨的問題，也就不存在愛不愛黨的問題。在香港，你可以愛黨，也可以不愛黨。你可以大唱「沒有共產黨就沒有新中國」頌歌，也可以完全不歌唱歌頌共產黨。
香港雖然是中國的一部份，但卻是中國特別的一部份，一個特別行政區。它的特別，就在於不像中國的實行社會主義，而是實行資本主義。香港可以發展資本主義，愛資本主義，而不必愛社會主義。
也就不必愛宣稱堅持社會主義的共產黨。
在香港，沒有愛共產黨的問題，只有可以不愛共產黨的問題。
像曾憲梓這樣的大資本家，發了資本主義的財，卻要人去愛共產主義、共產黨，這是他老人家雙重人格的表現。他固然有愛的自由，也有不愛的自由，但他沒有強迫別人去愛的自由。而且他老人家應該明白，他口中的這首歌，最好留到北京人民大會堂去唱，那才是適當的地方，不過，是不是還是適當的時候卻是另一回事了。那應該這半個世紀以前的事吧。
在香港，連共產黨本身也不肯自己拋頭露面，指手畫腳，而寧願改頭換面，以新華社、中聯辦之類的冠冕出現，曾憲梓之流卻硬要把它拉扯出來曝光，讓它接受不能沒有它的盡情歌頌，這只能使人感到十分可笑！
黨都不叫你愛它，難道你比共產黨更加共產黨？
……………………………………………………
作者為資深報人、著名作家。