林行止先生二月十六日那篇《信報》專欄文章，題為「容若著作，文工必讀」，說容若研究中文的那些著作，校對、記者、編輯和中文教師，宜人手一冊云云。對容若他推崇得簡直是驚為天人，相逢恨晚。
林先生引述了容若著作一些內容：如「模糊」正，「糢糊」誤；又「餬口」對，「糊口」錯，都大有問題，問題都出在著者身上。蘇軾詩有這兩句：「糢糊半已似瘢胝，詰曲猶能辨跟肘」。又《紅樓夢》一百一十六回：「我此時心裏糢糊，且不管他。」《漢語大辭典》和《漢語大字典》都說，「糢糊」意為不清楚。
至於「餬口」和「糊口」，亦同義。《魏書‧崔浩傳》：「今既糊口無以至來秋」；《閱草微堂筆記‧如是我聞三》：「平生以館穀糊口」；又郭沫若《後悔》：「兩個月的苦工換得八十塊錢來，可以糊口養家」，都足以為證。隨便就說正誤，實在誤盡蒼生。中國文字複雜艱深，如桃花潭水三千尺，光摸到三尺就以為摸到了深淺，豈非有點不知自量？
清代才子汪中曾譏笑揚州的讀書人：「通者三人，不通者三人。」某君請他下一評語，汪中說他不在不通之列：「再讀三十年書，也許可以希望不通。」香港多的正是餖飣小儒，曲學阿世之士，讀了三十年書而依然不通的三腳貓。