天寒地凍，學者朋友邀茶敘，豉椒排骨蒸陳村粉遲遲沒來，東拉西扯，竟扯到「歷史」這種不能保暖，但有些人想着，就心頭發熱的東西。
「這一時一地一人的所見，寫下來，都成為歷史。」學者朋友認為：即使是這樣的專欄，隨心而想，信筆而記，他日要是有人要研究「這一時」和「這一地」的歷史，我「這一個人」的見聞，都可能是珍貴的史料。
這就是豁達，就是識見。
學者朋友在大學裏做研究，發現不少碩士或者博士生寫的「香港新詩發展史」論文，完全「遺忘」了我這個人。
八十年代，光是評論我詩作的文章，就夠出一本厚厚的書，王良和博士也編輯了這麼一本書。為甚麼這些但求拿「歷史」來換虛銜和實利的「碩士論文」或者「博士論文」，卻通篇找不到我這個人的名字？
朋友覺得奇怪，覺得這樣的「學術論文」，根本不夠「學術」。
沒有我這個人，我能夠理解：很簡單，老師不喜歡啊，我羞辱過他們的老師啊，他們的老師，誰都知道，是一頭欺世盜名的窩囊廢啊，寫了我這個人的名字，讓我存在於「歷史」之中，他們就不能畢業；又或者，這個學生，根本已經不是學生，是詩壇泰斗了，我們做前輩的，都是絆腳石，寫「論文」，當然要搬開這塊厚實但礙眼的石頭。
年復一年，師生們，在炮製他們的「遺忘史」，他們刻意遺忘和遺漏所有比他們受歡迎的作者；然而，我們也發現一件事：這幫「教學相欺」的寄生蟲，搶先讓世人遺忘。
當「老師」成為「大師」，走出課堂，離開學院，他們的「演講會」，只有三兩個大會安排的捧場客，他們享受的掌聲，也是早就安排好的；他們不公平對待歷史，可笑地，卻得到歷史最公正的懲罰。
「大師」胯下的準博士和碩士們，不要把我寫進你們的「歷史」，我的名字是惡魔，會跳出來咬人，吸乾你們的血，再操死你們的老師；今天是赤口，照例要罵人，祝大師及其門生，痔瘡早日長到頭殼裏。