為了生存，人，可以媚俗；媚俗，字面上，是獻媚於俗世裏的俗人；俗人取悅俗人，為求一碗飯，無所謂。但惡俗，是無品，是壞品，教人反感和厭憎，根本遠離「媚」的商品價值。甚麼叫「惡俗」？每年歲暮，電台電視台例必有「豬肉獎」，分派給不會唱歌但識做人的「歌手」，這些「歌手」，尤其「女歌手」，例必在舞台上哭，一年比一年哭得厲害，哭得悲慘，哭得賣力，哭得如喪考妣，如破家，如亡國；十個上台，十個哭，哭甚麼？觀眾全不感動，全沒共鳴，只覺得逢年過節，舞台，例必變成靈堂，一片愁雲，滿眼災凶，來年，能不仍舊是一個苦年？
舞台上的跺腳和號哭惡俗；靈堂裏的笑，更惡俗。
吾爾開希，我們的「八九睡衣大俠」，在人民大會堂狂頂李鵬，他初生之犢的激情，柴玲文藝腔的煽情，扣人心弦，但，俱往矣！外國人對民運和「民運人士」的關顧，居高臨下，而且，是有時限的。聰明的「流亡者」，都去進修，去從商，去過新生活。國內，天安門廣場洗乾淨了；國外，對受迫害者的好奇和憐憫，也早過去了；吾爾開希，一個肥腫難分的中年男人，比蔡楓華和洪朝豐，更沒有新聞價值。
為甚麼還這樣不自愛，到人家梅豔芳的靈堂裏去「憑弔」？你要憑弔，該憑弔的地方，是天安門，不是香港殯儀館。大明星，都含淚垂頭掩面過，就惟有你，摟着劉千石，站在靈堂門外陰陰笑，等鏡頭來捕捉你，讓世人記起你。八九，是一個年期；睡衣，有特定穿着的場合；大俠，得有一個大時代去烘托。吾爾開希，你的時代，你的偶然，你的激情，以至你的才能，早過去了；你無權去沾污人家的靈堂，更無權借一個香港歌星的辭世，去宣傳你早就入土的「民運事業」。
民運，可能還沒有過去；但你，吾爾開希，早就過去了；你不肯上進，可以躲起來，讓人懷念，何苦硬要成為「惡俗」的化身？八九年，你是民運的象徵；十五年後，你卻是惡俗的代言人；你曾經教人心痛，如今，只教人反胃。你能到香港來，不是民運的勝利，是惡俗的浮頭；惡俗，是世界的大潮流，你夠惡俗，全世界歡迎你。