在中國成語中，「既生瑜，何生亮」是很悲壯的一句話。在一個大時代，群雄並起，最後只剩下兩個為了爭奪美好的江山，不是你死，就是我亡。
還有項羽和劉邦，蔣介石和毛澤東，拿破崙和威靈頓，還有《盲俠決鬥用心棒》裏的三船敏郎和勝新太郎。兩個決鬥的人物，四目對視，空氣靜穆得像蒸餾過一樣的清純，兩個男人就這樣互相凝視着，那麼純粹的眼神，甚至超越了仇恨，誰先拔鎗，命中了敵手，Winnertakesall，誰也就擁有了一切。
既生瑜，何生亮，在現實中，兩個英雄都交了手，一個贏了，另一個倒了下去。但對於歷史的觀眾，卻寧願他們從來沒有開展那一場致命的ShowHand，更樂見他們豪賭時的勇毅與計謀。既生瑜，何生亮，何必一定要分勝負？兩個英雄的對視，就像天空的大犬和獵戶星座，像牽牛星和織女星，那銀光閃閃雄峙的距離，就是永恒之美。
過去五年，關於希特拉的傳記，在全世界賣出了三百萬冊。關於希特拉的死敵邱吉爾，今年還有四百多冊有待出版。在缺乏領袖的人才的蒼白年代，即使像希特拉那樣的魔王，殺了那麼多人，世人也求才若渴地學習他的權謀，因此逐漸產生了「希學」（Hitlerography）這樣一個最新的名詞。但只研究希特拉是很容易中毒的，必須同時也閱讀邱吉爾來彌補，正如服用了類固醇，有副作用，也必須同時吃利巴韋林來平衡。
一時瑜亮，各自在敵對的陣營，其實卻都有相似的氣質，只不過命運把他們各自擺放在楚河和漢界，他們在四目凝視之間，其實充滿着相惜和傾慕｜｜我們本來是一對知己，但命運為甚麼把我們擺放在這樣的處境呢？
更多的悲情，是根本沒有對手。一九九二年，彭定康來到香港，希望遇上中國的對手，他期待中國派一個有份量的人物與他一起玩這一局，他以為以中國三千年的文明，一定會有一個「天下英雄，使君與操」一樣的魅力政治家來與他決鬥，但沒料到中國關上了門，在圍牆裏叫罵的全是嘍囉小角。今天的香港，卻連剩下的一個寂寞的英雄也走了，只剩下一個結結巴巴的董特首。香港人不是愛懷舊，只是人從來都欣賞一場凝視中的英雄對決，即使一切都靜止，即使劍永遠沒有出過鞘。