雲南女兒國的三個摩梭村女子，來到香港遊覽。她們第一次走出家鄉，吃一口漢堡包，想吐出來；看見街上的纖體廣告，覺得香港的女人好可憐。
其中一個說：「漢人」的子女長大後都不與父母同住，產生許多家庭糾紛，不像我們摩梭人，是母系社會，家庭很和諧。
三個摩梭女人來到香港的鬧市，這是一段人類學的新聞。人類學，是研究「人」的科學，簡單一點說，就是「人看人」。人類學是自從哥倫布登陸美洲之後在西方興起的，到十九世紀大盛。從哥倫布到達爾文，都是歐洲人，他們遠征歐洲以外的疆土，用西方的文明標準衡量世界，看抽火煙的印第安土著、看臉上塗上油彩的非洲黑鬼、看纏小腳拖着辮子的中國，覺得這些族類十分怪異。人看人，看足四百年，就有了人類學。
許多很愛國的中國人成天投訴：西方到今天還在用自己的一套眼光來衡量中國，把中國當做沒有人權自由的蠻荒，這是不公平的。有甚麼不公平？在人看人的時候，都以自己為中心，誰不是以自己的一套文化來做標準？
三個摩梭女人剛來到香港，就想回鄉，她們覺得香港人嘈吵而冷漠。在她們眼中，這一切都不止是香港的陋習，而是你們「漢人」的愚昧。但在香港人眼中，摩梭族人還在過刀耕火種的生活，沒有美國人發明的互聯網，沒有蘭克斯樂傳真機，也沒有得吃美國麥當勞，沒得玩即將在大嶼山落成的美國迪士尼園，沒有得看日劇和島耕作漫畫，還是在香港當「漢人」幸福。
特區政府的一些文人成天嘮嘮叨叨，說香港要有「文化定位」，不止要做「香港人」，還要有國家觀念，要做「中國人」。但三個摩梭女子來到香港，她們的眼中，沒有甚麼香港人或中國人，只有「你們漢人」。
「漢人」兩字，直如當頭棒喝。原來，除了香港人和中國人之外，還有「漢人」的第三個身份。漢人與香港人和中國人有何異同？所謂愛國教育，解答不了這個問題，只有人類學才有答案。
人類學卻是現代中國學術的盲點，但香港前殖民地的英國高官都知道。因此，面對這三個摩梭來的異鄉女子，香港人只好簡單地說：我們有得吃美國麥當勞，比你們幸福；但是，在你們女兒國沒有董建華，沒有「八萬五」，也許有土共，但你們的土共不是漢人，你們比我們快樂。