民建聯召開周年會員大會，新任主席馬力說，「民建聯會繼續堅持愛國愛港的立場，這是不會變的……民建聯一開始，就是愛國陣營的一部份，這是我們的基因，這個基因不會因為領導層調整，而有改變。」
這段話若與數日前馬力所說的民建聯要「監察政府施政」的說法相聯繫的話，那就意味着民建聯是作為「愛國陣營的一部份」來「監察政府施政」的。而儘管人人都可以自己宣稱「愛國」，卻不是每個政團都敢自稱是「愛國陣營」的。
比如自由黨，他們當然也講「愛國」，而且還把黨徽染紅，但他們敢不敢自稱是「愛國陣營」？因此，「愛國」是一回事，在「陣營」中「愛國」又是另一回事。「愛國陣營」，意味着是接受中共香港工委領導亦即現在的中聯辦領導的團體，也就是傳統左派的機構與團體。「愛國陣營」之「愛國」，絕不同於那些組織醫療隊到中國貧困地區為貧苦人民治病的醫療人員的「愛國」，也不同於一些捐助大量金錢為內地發展教育與醫療事業的資本家的「愛國」，甚至不同於那些早年回內地獻身祖國建設事業的人士的「愛國」。「愛國陣營」的愛國，是在每一個時期、每一個階段，都自覺服從中國當權者路線，並以此壟斷了對「愛國」的解釋權。比如說，文革時期，歡呼、歌頌毛主席親自發動的文化大革命是「愛國陣營」的「愛國」，並以此來指摘對文革持懷疑、持批評態度的人士不「愛國」，甚至指為「反共反華」分子；文革後，文革被中共當權者否定了，於是否定文革就是「愛國陣營」的「愛國」，此時若有人表示文革是否也有一點點正面意義，中共現在是不是要全面走資，持這種意見的人士，即會被「愛國陣營」指為不「愛國」或「反共反華」也。
「愛國陣營」的「愛國」者有兩大特點，一是由於中共五十多年的施政「像月亮，初一十五不一樣」，因此他們都非常習慣「轉態」，昨天講的話，昨天表示的意見，今天來個一百八十度大轉彎，是司空見慣的事，所以，我們見到民建聯從政者在廿三條立法、在阿松買車事件、在是否參加執政聯盟上的取態飄忽，我們會覺得奇怪，但在「愛國陣營」中卻習以為常，而且這正是他們能始終堅持「愛國」立場的表現；另一是他們從不會為中國老百姓奉獻自己，對國家，他們不是奉獻者而是取得利益者。
過去六年多，民建聯正是以「愛國陣營」的身份去「監察」或「指導」董政權施政的。說它是執政聯盟是小看它了。君不見本星期一，馬力才說民建聯新任主席不適宜出任行政會議成員，而前主席曾鈺成可以留任行政會議，第二天，特首辦公室即發表聲明，表示特首考慮所有因素後，決定讓曾鈺成留任嗎？對於獨攬「愛國」解釋權的「愛國陣營」民建聯，董伯豈敢不聽它！