以文革來比喻民眾表達意願的運動，已成為中共幹部的思維方式。繼八月初中聯辦副主任鄒哲開講到香港最重要的是穩定，並以內地文革作殷鑒之後，國務委員唐家璇上周會見香港專業界訪京團時，也說香港最重要是穩定，否則好像文革亂了就沒有發展。此外，上周馬英九在台灣的行政院院會上提到，有在大陸投資的台商向他反映，台灣最近在搞公投，很像中國大陸搞文革。台商顯然也是受了大陸幹部的意見影響。
甚麼是文革？文革的特點是甚麼？鄒哲開、唐家璇與影響台商的中共幹部是否知道？是否想過？筆者不得而知。只是中共到今天還未對文革歷史作如實的闡述，只說是「一場浩劫」，於是鄒哲開就以「人們整天上街遊行」，作為文革的寫照了。筆者的家人經歷過文革，筆者當年在香港也深受文革思潮影響，因此有資格談一下文革的特點。
文革期間，人們上街遊行，批這個，鬥這個，決不是自然也不是自覺發生的，而是由偉大領袖、中共第一代領導核心的毛澤東所發動的。毛先由林彪、江青發起造神運動，在無知的青少年中豎立毛的絕對權威地位，然後在林彪控制軍隊之下，由江青的「中央文革小組」不斷地傳播聖旨，才發動起群眾上街及批鬥屬劉少奇、鄧小平體系的各級當權派。文革時把知識分子列為黑九類，毛公開宣稱「書讀得愈多愈蠢」，把農民陳永貴、工人吳桂賢捧為「副總理」，由解放軍和工人組成「宣傳隊」進佔學校，組成各級革委會，鬧出無數笑話。而有知識的人士，則如秀才遇着兵，有理講不清。筆者一位叔叔，曾率藝術團訪問蘇聯，被批鬥時紅衞兵問他：你為甚麼要跟修正主義的頭頭赫魯曉夫握手？
這一問，正如不久前香港一些左派人士質問劉慧卿何以跟李登輝握手一樣。因此，在香港，受文革紅衞兵思潮影響的，不是理性的、有秩序的、自覺表達意願的七一遊行者，而正正是崇拜絕對權力的、反對人民表達意願的潑糞者、豎中指者這一類的左派人士。