古德明
珠海書院新聞系學生邱建華反對箝制新聞的二十三條法案，加入反董建華政權運動，這本來平常不過。但系主任曹虹馬上發表聲明，說邱建華不是她學系的學生，又說邱建華不代表珠海新聞系等等。一九九七年之後，香港大專界真是無奇不有。
從前，台灣資助的珠海書院提倡自由民主，與中共誓不兩立；現在，香港台灣相繼變天，珠海書院也就變了。學生參政的自由，董建華政權資助的八所大學至今還未公然干預，珠海書院新聞系主任曹虹卻率先而行了。
春秋時，孔子學生冉求參政，做了魯國季孫氏家臣，孔子也曾經發表聲明，說冉求不是他學生：「非吾徒也，小子（你們各位同學）鳴鼓而攻之可也！」但孔子不認冉求，是因為他幫助季孫氏聚斂民財（《論語．先進》）；曹虹不認邱建華，則是因為邱建華追求民主自由。這大概就是新舊中國為人師者的分別。
孔子對權貴向來無所畏懼。例如他曾到宋國，宋國司馬桓魋要殺他，隨行的學生提議快逃，孔子氣定神閑說：「天生德於予，桓魋其如予何？」（《史記．孔子世家》）
珠海新聞系主任曹虹卻不同。學生反對董建華，她就擔心受牽連，擔心所辦課程不能獲當局承認。「天生德於予」五個字很簡單，能心安理得說這五個字的教育界領袖卻很少。
曹虹針對邱建華的聲明，使人想起宋朝開國之君趙匡胤一段故事。後周末年，趙匡胤任殿前都點檢，有意篡周自立，一時「點檢為天子」的傳言甚囂塵上。趙匡胤有點擔心，和家人商量：「外間言匈言匈如此，將若之何？」他姊姊當時在廚房，拿着麵杖走出來追打趙匡胤，罵道：「大丈夫臨大事，可否當自決胸懷，乃來家間恐怖婦女，何為耶？」（《涑水記聞》卷一）。
邱建華、曹虹都是女郎，但邱建華年紀小小，卻有大丈夫胸懷；曹虹算是大專學院新聞系主任了，卻只懂得怨邱建華「來家間恐怖婦女」。然則她不應學孔子振木鐸教人。她應該拿麵杖走回廚房去。