七月一日以後，台灣政界及社會輿論從對香港局勢的漠不關心，突然掀起了「香港熱」，許多政要都紛紛拿香港的大遊行為話題，其中又以陳水扁、呂秀蓮就這一話題講得最多，而講話的重點則以五十萬人大遊行來印證「一國兩制」已破產，「港人治港」是假的（呂秀蓮甚至說董建華根本不是香港人），「香港五十年不變」也是假的。「一國兩制」既行不通，那麼「一個中國」當然也行不通，於是陳水扁主張的台灣、中國「一邊一國」也就順理成章了。
筆者從不認為「一國兩制」可以適用於台灣。「一國兩制」在香港、澳門的實踐無論成功與否，其實都與台灣無關，對台灣政界與人民，絕對起不了「率先垂範」的作用。原因很簡單：首先，中華民國在台灣已是一個主權獨立的國家；其次，儘管台灣實行的「中華民國憲法」是「一個中國」的原則，但台灣人民的主權認同，絕不涵蓋大陸，而只是認同「台灣」；其三，台灣的民主發展使人民不可能在民選政權之上，有一個更高的外來主權。還有其他原因，但總而言之，現在台灣的朝野政黨，都不接受「一國兩制」，即使國民黨，也只是主張「與中國大陸建立邦聯制，而邦聯制就是主權平等的鬆散組合，而不是主權在北京的「一國兩制」。
然而，儘管「一國兩制」不適用於台灣，但對香港來說，「一國兩制」卻是沒有選擇的選擇。儘管我們知道，沒有民主制度的保障，自由與法治是靠不住的；儘管我們在過去六年，也看透了沒有民主的「港人治港」，因治港的港人事事迎合北京，仰賴中國領導人的鼻息施政，以致政績敗劣，對自由、法治有所侵蝕。然而，「一國兩制」並未破產，自由法治仍基本上得以維持。就依靠着仍然維持着的自由與法治，七一遊行表現出香港人要用腳走出自己的道路，要掌握自己的命運，並會用手（投票）來為香港創設民主。
台灣輿論在香港七一遊行後，特別向港人推介台灣的民主。台灣的民主道路，如果有甚麼可以值得香港人學習的地方，就是要學習民主先賢的堅持、受苦、執着，不怕艱辛險阻地走民主道路，就是不靠天、不靠地、不靠神仙皇帝、不靠恩賜，而由人民自己走出民主的道路。香港的民主進程也應如此，即不要仰賴北京會恩賜我們民主，那是不可能的，要仰賴的是香港七百萬市民的力量。
然而，當陳水扁說，明年總統大選一定是一場「一邊一國VS一個中國」的選戰和選擇時，我們就了解到，扁政府為甚麼不鼓勵香港人在「一國兩制」下爭取民主，而是樂於見到香港「一國兩制」的破產了？目的純然是出於對明年大選的需要。
香港人要爭取的，是法治基礎上的民主，而不是一切由選舉掛帥的民粹式民主。