古德明
董建華、劉淑儀激起香港五十多萬市民遊行示威之後，中共做了兩件事。一是以空前隆重格調迎接董建華上京述職，會見他的包括國家主席胡錦濤、總理溫家寶。二是邀被迫下台的劉淑儀上京，接見她的有國務院港澳事務主任廖暉、公安部長周永康、最高人民檢察院檢察長賈春旺。為了表明他們對民眾遊行的態度，中共實行畫虎畫皮兼畫骨。
舊中國朝廷任官，則多留意口碑、民情。例如唐朝宣宗皇帝有一次打獵，路上遇見個樵夫，知道他是涇陽人，就問涇陽縣令「為政何如」。樵夫說縣令李行言做官不講情面，獄中強盜即使有軍方奧援，也都明正典刑。宣宗回宮後，把李行言的名字貼在寢殿柱上。不久，李行言獲擢升海州刺史，入朝拜謝，宣宗問：「卿知所以衣紫乎（你明白今天得以穿上三品以上官員紫衣的原因嗎）？李行言說：「不知。」宣宗就把原因告訴他。這也等於告訴百姓：你們推許的官，朝廷特別重視（《資治通鑑》卷二四九）。
明朝末年，常熟縣令鄒守常是個貪官，「到任四月，民即起而噪之」。當地士大夫錢謙益、陳必謙等於是上郡城向巡撫轉達民情。巡撫說：「令雖不善，但到任百餘日而即噪之，百姓無乃已甚乎？」陳必謙不同意，說縣民並不過分：「休說百姓已甚。京山楊父母（京山的楊縣令）在任九載，百姓何嘗鼓噪來？」巡撫認為有理，就罷了鄒守常的官（《柳南隨筆》卷三）。
現在，董建華在任六載，香港市民終於起而噪之，中共的反應和明皇朝卻有天冠地屨的分別。他們殷勤接待董建華、劉淑儀，等於告訴百姓：你們憤恨的官，我們特別愛護。古代皇朝不會做的事，中共做了。他們叫自己做人民政府。
所以，劉淑儀謁見這個人民政府之後，回到香港就再次展現一臉得色。而五十萬人的遊行，在這個人民政府的《中國日報》裏，則變成破壞香港安定繁榮的假民主政客陰謀。
孔子說：「民之所好，好之；民之所惡，惡之。此之謂民之父母。」這段《大學》章句今天應該改寫了。民之所好，惡之；民之所惡，好之。此之謂人民政府。