每逢六月四日的晚上，只要筆者是在香港，一定到維園一坐，風雨不改，這已經是十三年的習慣；亦每年例必寫一篇以上文章紀念六四，今年豈有例外？每年六四都有一個主題，過去了的主題，都不曾留在心上，今年是與二十三條的立法有關，是否因而鼓動更多人到維園一坐？這對筆者不太重要，因為筆者到會的目的，是紀念六四，是聲討專政者的惡行，為死難者討回公道，不是為了港人的自由與安全，亦所以不是為了二十三條而到維園，但這個主題，還可以一論的。
王岸然
六四屠城，背後的原因，是人民對專制政權的不滿，對社會境況的不滿，到了一個爆炸的臨界點，所以非走上街上宣洩不滿不可。六四的結果是可悲的，數千人因而死難，衝擊着每一個有良知的中國人的心，迫着大家反省，為甚麼會這樣，這還是不是一個有是非公理的世界？
到今天，六四的死難者尚未平反，六四的元兇李鵬還在逍遙法外，六四的間接得益者，包括江主席、胡主席，還在高位，當權之年大概也不會搞甚麼平反，這不符他們的利益，香港人還是年年紀念六四，是不是很蠢？很不識時務？大家何不如依附權勢者所說，埋首建設，搞好經濟為先？
當然錯了，不知過去的人，是沒有未來的。筆者深信，六四對中國的影響，在歷史中是完全正面的。六四的意義，不以政治上的成敗為準則，更加不是以專制的政府因應一時的政治需要而平反與否，六四的意義是超時代的。
亦所以，六四晚的集會，燃點出一片如汪洋大海的燭光，一直震撼着十三億中國人的心，令專政者怕得要死，但卻又不敢冒犯。因為專政者怕，因為專政者問心有愧，因為香港的六四集會，精神上就是八九年四月至六月天安門以及中國各地轟轟烈烈民主運動的延續！
亦惟有香港人有勇氣、有決心、有能力、有客觀條件將這影響深遠的民主運動精神，延續下去。在中國主權管治之下，在人人爭着與專政者打好關係，以謀取個人利益的今天香港，香港人還是以大無畏的精神，站起來，腰直心直地公開譴責專政者，要他們對死難者負責，要他們追究他們一定不敢追究的自我責任，這是人民力量的最偉大體現，其歷史價值無可估量！
口號大家不妨叫，叫平反六四，叫追究責任，但不必計較專政的人是否照辦，這不重要的，重要的是我們以更高的道德力量對他們說不，我們已經以強大的道德力量，將六四的犯罪者，牢牢地釘在歷史的羞恥之柱上，令他們永不超生。政府何時為死者平反並不重要，人民早就為死難者平反，代表人民的一片如汪洋大海的燭光，比專政者的一紙平反公文，更能撫慰死難者的在天之靈！
在香港，因為六四之後專政者為怕港人作亂，而強加添於國內反革命罪的二十三條於《基本法》之中。不要忘記，國內還有無數支持六四的人被專政者以反革命罪判刑，今天尚在獄中。筆者只要求港人切記一事，明年今日，不理二十三條是否已經立法，六四之夜，大家照到維園，延續我們誓要將六四兇徒，牢牢地釘在歷史的羞恥之柱上的神聖責任！