風度和風範，有甚麼不同？
風度，是一種好習慣，好品味；但壞人也可以有好風度，可以談吐優雅，舉止大方。羅拔迪尼路在電影《義膽雄心》演卡邦，他愛看歌劇，看到感動處會流淚；可是，他一身雪白踢死兔去「開會」，對頭人說話逆耳，他會笑瞇瞇走到對方背後，忽然用壘球棒敲下去，直把那人的腦漿敲得潑出來；是有點暴力，有點破壞會議的氣氛，你卻不能說他沒有風度。
風範不同；範，是榜樣，是準則，行住坐臥，道德文章，都可為人師，可垂千古。
有風範的人不必立功，但立德，也立言，為後輩景仰，為未來作楷模。常有壞人和地產商死了，靈堂高懸「哲人其萎」，是不對的，根本不是甚麼「哲人」；掛「風範長存」，就更不對了，有甚麼「範」可以存？難道長存貪婪無道，囂惡不赦？讓「貪範」和「惡範」貽禍後世，遺害百年？
有風度不難，要達到有風範的文化修養，文化境界，不容易；要在有風度，有風範以外，還有風骨，那就更難能可貴了。
風骨，不僅是腰板要夠挺夠硬；腰硬，生骨刺就成了，可悲，但不可貴。以前在某文化報辦事，就遇見個一頭看起來鐵骨錚錚的，面無三兩肉，說話洪亮，人家三反五反，他左反右反；開行政會，要決定廁所馬桶用蹲廁還是坐廁，他蹲也反，坐也反，最後決議：蹲坐各半，一廁兩制。鐵骨人領了功，扶搖直上，越發覺得：做人，可以壞；示人，卻不能不示以「骨氣」。
骨氣這回事，一不能假，二不能蠢；蠢人，沒有思辯能力的人賣弄「骨氣」，是剛愎，是頑固，是成事不足，敗事有餘的硬頸死牛。慎密的思考，推理，辯證，判辨是非，是行事和立論的根本；三思而後行，思，還得有思考的方法；不然，三十思也枉然。風骨，源自思慮；有風骨的人行善，留下風範。有了風骨和風範，風度，是錦上一朵怡人的蓮花。