神父狎玩男童，事發獲罪受刑，應該的。然而，為甚麼事隔多年，才掉入法網？因為舊主教知道了，卻沒有報案。為甚麼不去報案？因為主耶穌要教徒不要傷害人，要去助人，去愛人，去關心人，去解決問題，去承擔後果，「但沒有說一定要去報警。」新主教說。
「犯罪」和「犯法」，我們都知道，是兩個不同的概念：有時候，犯罪，也同時是犯法，比方說，神父褻玩男童，或者男童褻玩神父，都應該交由法庭和上帝裁決；然而，一個男人，跟另一個男人的妻子或者情人上床，玩膩了，再勾引另一個男人的老婆，那就只是犯罪，犯了《聖經》的第六和第九戒，卻沒有犯法；如果事情敗露，綠帽遮眼的丈夫用大鐵鎚鎚殺奸夫，犯罪而且犯法的，反而是作為受害者的丈夫。
好人關心法和罪，不想犯法，也不要犯罪；壞人只關心法，不犯法，無事不可為。正常人，除了面對人間的律法，還會遵守天上的律法；天上的律法，就是「天理」，就是「道」。
失道失德，寡廉鮮恥，指鹿為馬，即使壞事做盡，遺患千年，卻不一定犯法；最讓人痛心的，是最不義的人，竟還可以當上立法和執法的毒吏，甚至榮登超級大國的總統。
我們一再悲歎：「天理何在！」可見天理，高於法律，更高於惡法；就可惜，要找天理的時候，天理總是躲起來。
我經常思考這樣的情況：假如那個用大鐵鎚（我實在太愛這種兵器了）轟死奸夫的男人是我最好的朋友，而那個承受大鐵鎚的奸夫是我最痛恨的人，我望着那堆淫賤的肉醬，最終會致電報警？還是提醒朋友該抹乾淨鎚柄上的指紋？
我輩平凡人，除了受制於人間的律法，天上的律法，原來，還有人心的律法；人心的律法，簡單說，就是「情」。情義兩難全；情與法，有時候，更難取捨；如果你是主教，你會把一個爛蘋果擲還上帝？交給法庭？還是自己啃掉？