公民抗命一直是人民抗拒極權、以行動反對惡法的最後武器。面對《基本法》二十三條惡法快將提交立法會首讀，天主教香港教區主教陳日君警告政府，假如一直與內地地下教會有聯繫的香港天主教教會，因國家安全被惡法取締，教徒本着人的良心，按照教理，不排除採取行動維護最基本的權利。 記者：陳廣慧
【本報訊】政府執意要為《基本法》二十三條立法，雖然法例尚未通過，但民間團體已為將來抗惡法的後果做足心理準備。天主教香港教區主教陳日君昨日引《天主教教理》指出，若執政當局的命令違背道德要求，公民憑良心有責任不去服從，而教理甚至容許教徒在五大條件下以暴力抗拒強權。
香港天主教機構職員協會昨舉辦「非牟利組織成員在公民抗命中如何取得法律保障」研討會，陳日君聲言自己並不了解公民抗命，但卻對類似抗爭有研究。他在會上引用《天主教教理》第二二五四條至第二二五六條，指公民雖有義務與政府合作，但當執政當局的命令違背道德要求，公民憑良心有責任不去順從。
陳日君說：「政府出於唔公義嘅命令時，公民唔等於可以全面唔守法，對嗰啲唔公義嘅嘢可以（不守法），對其他都要盡公民責任。」他指出，按《天主教教理》，教徒可在五個條件同時出現時以暴力抗爭，包括政府嚴重而長期侵犯人權，除使用暴力外根本沒有其他更好方法等。
他又以外國有法例容許醫生信徒毋須參與墮胎手術、信眾不用行軍打仗殺人為例，指出在有法例保護時，信徒可按良心辦事：「如果國家冇咁嘅法例，無論邊個公民抗命，唔依從法例，都預咗坐監！但係如果明白呢個係良心問題，唔怕，準備付出代價。」
對二十三條行將立法，陳日君直指現在的立法程序「唔夠民主、太強頑、愚蠢」，立法建議他也接受不到。但他強調條例草案尚未通過，根本談不上公民抗命：「有法例之後，如果政府話香港天主教危害國家安全，要解散，我又唔肯解散，先有機會抗命。」
曾叫政務司司長曾蔭權「唔使咁客氣」預先通告他立法內容的陳日君表示，自藍紙草案公布後，曾蔭權並沒有找他；對《遠東經濟評論》形容他是香港新的良心，他則淡然說：「呢個隨佢講，關我乜事啫！」
在研討會上，資深大律師余若薇和職工盟組織幹事譚駿賢均認為，為爭取社會支持，公民抗命必須是非暴力的。譚駿賢指出，二十三條的法例制訂過程即使合憲，也不合乎公義，在二十三條之下，現在香港工會支持內地工運，未來易墮入法網，作為工會成員，他對將來抗惡法有心理準備受法律制裁。