小學時代看過一張「北京人」的設計畫片，我們祖先的外貌像狒狒多過像人類。如果我說生物是朝着有利生存的方向進化，相信你不會反對，因為在19世紀達爾文的「進化論」中早已提出過「NaturalSelection」（物競天擇）。
陪朋友帶她的北京狗到黃埔看獸醫，我多口問：「為甚麼你的北京狗流着眼淚？」朋友解釋，「北京狗眼球凸出，眼周的毛刺激眼球，所以流出淚水。」
眼球太凸而容易受損害，我心想這並不是有利生存的進化，打趣說：「那達爾文是錯了。」突然，獸醫停止檢查，他客氣並沒有笑我的孤陋寡聞，「北京狗不是NaturalSelection的結果，牠們是由人類配種出來的，人類就是喜歡北京狗眼睛又凸又大、鼻扁、面闊、嬌小得像個初生嬰孩。」我茅塞頓開，原來在經過人類插手大自然中，所謂有利生存的條件不一定是有利生理發展的條件。試想，如果把北京狗拋到森林，以牠的生理狀態一定凶多吉少；但北京狗生存在人類的寵物世界當中，為求生存就要討人類歡心，這是最首要的，牠們不惜犧牲較次要的生理有利條件。
人類何嘗不像北京狗，為了在社會生存，討好老闆，委曲心理，做過一些違背真情性的事？如果這不叫「虛偽」或「圓滑」，那麼就科學化一點，叫它做「有利生存的委曲進化」吧！