今天是年初四，公眾假期結束，絕大部份的行業都要開工了。年初一《蘋果日報》報道堪輿及曆法專家蔡伯勵的意見，他說年初四恰逢二十四節氣的「立春」日，是「凶日」，選這一天開工並不吉利。由於股市、銀行都在今天開市，因此有玄學家預測羊年股市會跌破八千點。
另蔡伯勵又指羊年肖牛者犯太歲，香港特首董建華正好肖牛，對香港自然也不是好兆頭。不過蔡氏說犯太歲並不意味有大災禍，只表示這一年變化特別多，情緒起伏不定，較易出問題。
年初二那天，民政事務局局長何志平又到車公廟為香港求籤，求得的是「下籤」，籤文是：「掛帆順水上揚州，半途頗耐浪打頭，實力撐持難寸進，落撓下𢃇水難流。」解籤為：「凡事不吉。」
何志平為安慰市民，就說求得「下籤」的寓意，是「香港已跌至谷底，不會再衰。」（籤文講的是「未來」，未來「凡事不吉」，怎能說成「不會再衰」呢？）何又說「下籤」喻示「世人須反省自己，甘於平淡，看清形勢，裝備自己後再前進。」
術數、命理、占卜、求籤，這是中國古老傳統的「神秘學」。這種東西可不可信呢？筆者曾為此訪問過精研術數的知名哲學家勞思光。對這問題，他的看法概括而言有三點：一、從原則上講，人生原有自覺主宰的一面和被決定的一面，西方哲學有所謂realmoffreedom與realmofdeterminism，中國儒家有義與命的分立觀念，都說明無分中外，各民族都覺得人生有「命定」的一面；二、就術數內部結構來說，有一套符號化過程，加上詮釋規則，便成為某種推算系統，但這種推算系統並沒有嚴格的「科學化」的認知意義，基本上是訴諸神秘體驗，是神秘直觀的產物；三、不過，依術數、占卜的某種運算公式或規則來作判斷，既然屢屢與事實相符，那此中神秘性就大堪玩味了。因此，勞教授表示，他雖不是崇信術數，用它來指導生活，但又不能說術數占算與經驗世界無關，全屬信口胡說。
照勞思光的看法，再結合本文前面所引述的幾點不吉利的占算，那麼羊年運程恐怕真的好不到哪裏去。關鍵在於我們有一個董伯當特首。倒不是因為他肖牛犯了太歲，而是他確如犯太歲的人常有的毛病：「變化特別多，情緒起伏不定」。而何志平為「下籤」所作的解釋，說喻示「世人須反省自己，甘於平淡，看清形勢，裝備自己後再前進。」這「世人」二字，若易為「董伯」，就十分適合了。香港市民須反省甚麼呢？除了須反省過去是否相信了董伯的話，比如在樓價尚高時置業之外。
今年運程大概還不會「否極泰來」，市民只能努力穩守現狀，盡量保護自己，並自求多福了。