董建華發表施政報告之後，遭立法會議員何俊仁面訾，聽到「董先生會自動下臺嗎？」即動怒說：「挖苦我可不能解決問題。」不久，他出席四大商會午宴，宣布不會徵收銷售稅，聽到掌聲一響卻無人附和，即揚起雙手輕輕一呼，在座者想了想，登時掌聲雷動，董建華因而得以顧盼自雄。
中共領袖致詞，向來有一根無形的指揮棒在舞動。他們一提高嗓子說話，接着來的就是掌聲，五十年來不爽。只是香港人久受英國統治，未熟習看無形指揮棒，董建華暫時不得不用有形的手。
春秋時代，趙簡子有尹綽、赦厥兩名家臣。赦厥從不公開批評簡子，尹綽卻每每公開批評。孔子說：「君子哉尹綽，面訾而不面譽也。」（《說苑．臣術》）中國共產黨為政卻只要面譽。
所以，新中國政治文告有一種新體裁，即每隔若干句就用括弧標明「掌聲」，卻從來沒有「噓聲」兩字。文化大革命萬人鼓掌歡呼的場面，北京江澤民以至香港董建華都不能忘情。
董建華寵幸的保安局長劉淑儀最能體現這種國情。請看一月十四日她對二十三條法案的民意分析：「反對聲音源於誤會，源於新聞報道誇張失實；而支持者說國家安全，則是天經地義的。」
同樣道理，《經濟學人》批評董建華所謂高官問責制無效，並降低香港營商環境評級，董建華政府就把這分雜誌列入「敵方陣營」，政務司長曾蔭權、財政司長梁錦松等馬上反唇相稽；穆迪投資服務公司稱讚香港前景，梁錦松即引以為證，說這「證明董先生領導下一國兩制非常成功」。他們兩耳只聽到掌聲。
孟子論政，主張君子好善遠讒：「夫苟好善，則四海之內皆將輕千里而來，告之以善。夫苟不好善……聲音顏色距人於千里之外；士止於千里之外，則讒諂面諛之人至矣。與讒諂面諛之人居，國欲治，可得乎？」今天新中國、新香港為甚麼愈治愈亂，董建華、劉淑儀和梁愛詩面上都寫着答案。
《南齊書．劉祥傳》有一段記載：文士劉祥出遊，看見路人趕驢，走上前跟驢說：「驢，汝好為之！如汝人才，皆已令僕。」看來，當年尚書令、尚書僕射等所需才具，和董建華等中共問責高官都差不多。
古德明