筆者介紹過的社區經濟概念，不同於阿松所發明的甚麼本土經濟。社區經濟在外國已經有一兩百年的經驗，一個社區的市民經互相交換物品服務等活動，從而創造生產，獨立於外面極為剝削壓榨的資本主義經濟圈，成為一種自成一國，半自給自足的小經濟圈，促成發展成為一種另類的生產與次文化，強調公平交易，平等互利。
筆者有為這類社區經濟活動作義工，並提供法律意見，在筆者的估計之中，所謂自救的社區經濟活動，一涉及大財團的利益，政府就會管，甚而不是，可能就因為公務員要證明自己的存在價值，很多時有事無事都管一餐，這就是官僚制度之惡。
所以社區經濟無論構思多好，當一出現規模之時，就沒有問題都會成為問題。私房菜的出現，本來是失業者一種最佳的自救，人人就在家中開業，擺幾將枱椅，就為樓上樓下或一兩座樓的鄰居弄飯，兼可以送上門來，家常小菜，健康有益，非外面酒家可比，亦可方便還有工作的打工仔搏殺，大家都好，一座大廈就可以就地解決了數個失業問題，何樂而不為？
要誇大，問題一定有，食物環境衞生，還有消防走火，無一不是嚴重的法律問題。但筆者想問，家庭主婦煮一餐一家大小十多人的飯，為何不必食環署發牌，而再煮多幾人就要？小時候在公屋或私人住宅區，幫別家人照顧嬰兒與小孩，是基層婦女的普遍副業，又何須醫管局發護士牌？
（曾有很多讀者來信問社區經濟的事情，可參考這個網址：