時事評論員 吳志森
副總理錢其琛接受本地電視台訪問，直指憂慮《基本法》二十三條立法的人，是心中有鬼。錢副總理說：「我看絕大多數人們沒有這個懷疑……但是有些人非常擔心，是不是他們自己心裏有鬼呀？……」
錢副總理的「心中有鬼論」，與譚惠珠的「不配做中國人論」，同出一轍，遙相呼應，不論目的為何，但效果只有一個，就是窒息討論，窒息思想交流，窒息提出異議的空間。無論從任何角度看，都沒有一點好處。當權者毫無顧忌的言論，成為特區政府保安當局霸王硬上弓的強大後盾，更進一步證明《基本法》二十三條立法的諮詢是虛假的，不管你同意也好，反對也好，一切已安排妥當，一切都已成定局。
對諮詢文件提出不同意見的人，有着各種各樣不同的觀點，有人認為二十三條根本不需立法，因為現有法例已有足夠效力制裁有關罪行。有些人雖不徹底反對立法，但諮詢文件的立法建議確有不少令人憂慮的地方：警察不需法庭手令可以破門入屋，警權過大得令人憂慮；有人叛國，知情而不報者會因而獲罪，與搞株連沒有分別；擁有煽動刊物也要坐牢罰款，圖書館長也會動輒得咎；串謀、教唆輕易獲罪，叫人寢食難安；竊密罪成為新聞工作者頭上隨時落下的懸刀；顛覆、分裂定義不明，陷阱處處。感到憂慮和懷疑的，包括了法律界人士、也有新聞工作者和文化人，學者也充滿疑慮，的士司機和餐廳侍應也有他們擔心的理由，關注的焦點。難道這些人都心中有鬼，一有懷疑，就失去了做中國人的資格？
看看中共建國這五十三年，再上數幾千年的中國歷史，當全民齊唱讚歌，沒有半點異議聲音的時候，就是政治上最黑暗的時候。由反右、大躍進到十年浩劫的文化大革命，足以證明「讚歌誤國」是一條鐵律。在制度上沒有保證提出異議的權利，在政治肅殺的氛圍下，扼殺了所有提出異議的勇氣，於是當權者變成皇帝，語錄變成聖旨，一錯到底，萬劫不復。
古代一些聰明的皇帝，深深明白制度上的缺憾，禮聘幾位官員，專職向皇帝異議，專門與只唱讚歌的馬屁讒臣抬槓，減低政策錯誤導致災難的機會。這些發揮頂心杉作用的諫官極不易為，往往下場悲慘，九族也遭滅頂之災。冒死直諫，卻成為中國忠臣的精神典範。
香港受到殖民，脫離中國的管轄，陰差陽錯，百多年來一直扮演着頂心杉的角色，發揮推動中國現代化的作用。光緒新政，受逃港士大夫的影響；孫中山革命，香港扮演着重要角色；中共奪取政權，香港發揮的作用也不少；中共建國後，香港一直有着提供民主養份和異議聲音的色彩。香港的頂心杉職能，至今仍未完全改變。
回歸五年，頂心杉作用已逐步減少。二十三條立法，更用懸在港人頭上的刀把這支頂心杉一塊一塊的削走，漸漸成為一支小牙籤。小牙籤不痛不癢，用完即棄。香港對中國最可貴的貢獻，從此在歷史中消失。