董伯在國慶酒會致辭時表示，社會各界對二十三條立法諮詢文件的良好反應及支持，實在令人欣慰。
在「一國」的薰陶下，董伯已愈來愈懂得自我安慰與自欺欺人了。如果各界對二十三條這樣的反應也算「良好」及「支持」的話，筆者實在想不出怎樣才算是不良好與不支持矣。
中聯辦主任高祀仁呼籲「反叛主教」陳日君，要「好好學習胡振中」，學甚麼呢？「胡振中很會做人，老老實實做人」。
陳日君也許未必懂得高祀仁的大陸語言。「會做人」的意思是指對於自己認為不合理的事也不聞不問，或講點迎合當權者的話；「老老實實做人」的意思就是少管閒事之意。總括一句，就是不要做一個關心社會事務的主教。
四五行動在國慶日抬棺，焚燒國旗。中聯辦主任高祀仁說，焚燒國旗是非常嚴重及違法行為，應受到檢控及懲處。
本來律政司對這樣的舉動也會自主檢控的，但經中央駐港最高代表這麼一說，予以檢控就會被批評為聽命於中央，放棄高度自治啦。高祀仁使律政司變得左右為難。
董伯與阿松都說要把樓價「推高少少」。
根據過去董伯插手樓市、高科技、母語教學等等的經驗，他施政的效果總與他的意願相反，市民對董伯這句話的了解，應是樓價仍有下調的空間。
美孚好世界酒樓結業，《蘋果日報》以「香港還有一個好老細」作頭版頭條報道，讚揚好世界老闆有情有義。
本來，「沒有新聞就是好新聞」是新聞界的信條，也就是說，好人好事都不在新聞報道的範圍之內的。當好人好事成為頭版頭條新聞的時候，說明壞人壞事已成為無新聞價值的社會普遍現象了。嗚呼！
李登輝接受日本媒體訪問時表示，釣魚台是日本領土。台灣輿論翻出一九九六年九月五日李登輝接見日本友人時的舊帳，當時他說：「釣魚台從明朝以來即是我漁民傳統的海域，即使日據時代，釣魚台也歸屬台灣總督府管理的。」
李登輝不是早說過，他二十二歲以前是日本人嗎？他的前後說法，其實都是把釣魚台視為他的「祖國」的領土，只不過是從二十二歲以後的祖國變成二十二歲以前的祖國吧了。
阿松要各問責局長瘦身百分之一點八，一些部門被迫要向合約員工開刀，但又恐這樣做與特首說一切要增加就業機會的政策相違。
既是「民不聊生」，也是「官不聊生」，十個指頭要按住十一個跳蚤，怎麼辦？