回歸五年，不時有人發出提醒，說《基本法》二十三條是港人頭上的一把刀。起初見政府一直按兵不動，大家也處之泰然，最近，政府就這事開始活動，放出「以言入罪」的風聲，民情開始來了彈跳。
毛孟靜
但，香港號稱是國際都會，或起碼是官方宣傳口號中，自以為謙虛一點的「亞洲國際都會」，董建華及其心腹常常自詡的，是香港的新聞自由，以及言論自由非常充沛，傲視亞洲同儕。相信特區政府不會也不敢霎時自打嘴巴，展覽人格分裂，於是有理由懷疑，言論入罪云，只是聲東擊西的藉口。
先是聲東，讓大眾專攻以言入罪這一筆，卻原來也不真很有這麼一回事，待民心平靜下來，立法即有備無患，擊西的目標，首選法輪功。
法輪功在香港（竟然）繼續合法活動，肯定是北京的一大根心頭刺。雖然香港也有現存法例，不准外頭的法輪功中人入境，及告他們在香港示威乃係阻街等罪名，但有關法例小眉小眼，不夠磅礡，而二十三條中「一站式」不准外國政治團體在港活動，也不許在此有何政治聯繫，有助一勞永逸地解決這個問題。
李柱銘說，官方放風的一句「持續發表分裂或攻擊中央的言論可構成煽動」，如果真的實施，最受影響的會是傳媒、支聯會及法輪功等團體。這個排名，也許應該掉轉，法輪功首當其衝，支聯會次之，媒介更後。
對中央以至許多香港人來說，支聯會已不過是個「季節性」組織，每年六四亮一亮相，不然春去秋來，也不成氣候。而香港媒介，儘管彷彿巴啦啦吵得很，但它們罵地鐵、罵天文台、罵哪個中南海領導層眼中的特區芝麻官，也不礙事。北大人可能言若有憾，心實喜之。
同樣言若有憾，心實喜之的，是一間又一間的報館。除了「一小撮」報刊，文字媒介本來就避忌得罪中央，本來就已落力在這方面自我審查，卻又一直忐忑，怕讓讀者看出端倪，最好就是見二十三條落實立法，以後有大條道理知法守法，不必再為自己不報這個不評那個的編輯手法遮遮掩掩。
這樣說來，政府大費周章籌辦二十三條立法，清晰目標只得法輪功，值得嗎？
當權者的答案，當然是值得的。首先，《基本法》說明特區政府就二十三條「應自行立法」，為了不嚇怕香港人及不讓虎視眈眈的外國人找碴子，已拖了足足五年，真是成何體統。而繼續有這許立法會議員及法律界中人振振有詞說不必立法，即是公然違反《基本法》，簡直成何體統。
回歸以來，香港一般的意識形態尚見乖巧，民間也不見真有反上作亂之事，但政治上永不說永不，先立法，一法在手，以備不時之需。
也即是說，北京不信任香港人。但香港人又何嘗對中央政權有許多的信心。這份互不信任，造就香港未來的依法而治（rulebylaw），可以拋開法治精神（ruleoflaw）。即使立法抄進了美國保護言論自由的條文，怕仍信不過本地律政會襲用美國精神，還得看法庭判決。
不時有愛國者狀似指正道，英殖時代，尤其是六七暴亂期間，也有以言入罪，諸多惡法，香港人反而甘受洋人統治！首先，六七年遍地菠蘿，民心但求有嚴刑峻法把滋事者繩之於法，那一幕左派也不光采，不提也罷。及後看的，是英國總是個民主國家，不容殖民官在殖民地極權胡來。今日的香港，卻掉過頭來，得到了高度自治的承諾，但回看北京，卻繼續是一黨專政，這就是香港人怕的中心點。