豬朋曾在雜誌社跟一個「基督徒」共事，「基督徒」以權謀色、包二奶、嫖妓……是個色欲狂徒；然而，執筆為文，總是真理掛嘴邊，毫不含糊。豬朋認為「基督徒」言行相悖，見了惡心，最終拂袖而去。
「如果這東西言行一致，你認為就會好一點？」狗友這麼一問，豬朋啞然。
一個「傳道人」，假如他最愛吃搖頭丸，但面對信眾，他說：「作為傳道人，我最痛恨搖頭丸！」這是言行不一；如果他說：「作為傳道人，我最愛搖頭丸了！」這是言行一致。「言行一致」，是否就比「言行相悖」可敬？飯局上，出現頭痛問題，人人食不下嚥。
為惡，如果言行一致，公開惡行，變成宣揚惡行，提倡惡行，分明是惡上加惡。然而，做一套，講一套，卻有兩種可能：
一、這個人多少認為自己的惡行或者獸行，是不對的，無奈控制不了，時辰到，就發作；於是，面對大眾，惟有說反話，警惕別人，也訓戒自己，大概仍留有半點羞恥之心。
二、言行相悖，不是因為有任何悔意，只是明白：維持仁義道德的正面形象，有利造孽害人；外表越仁義，越得人信任；越得人信任，則越發可以為所欲為。
問題釐清，要解決的是：哪一種情況，對人，對社會的傷害最大？
為惡而言行一致，的確會宣揚惡行，但大家知所趨避，這種人，長遠來說，始終撈不到甚麼油水。最惡劣的，還是全無悔疚，借道德外貌不斷為惡的人；這種衣冠禽獸，陰冷詭秘，動機最難讓人窺破；他們搖旗吶喊，戴着光環，在人群裏走來走去；東窗事發之前，都是大家的良師益友。