朋友安排假後才外遊，柔聲說：我得掃墓。聽了心裏微微一震。掃墓，是久違了的名堂，充滿田園氣息，古意盎然。朋友說這話時，語氣神態都有時光倒流的旖旎，活像元、明兩朝的詞人。
大家管叫掃墓做拜山的今天，清明時節，山頭野嶺全是擘大喉嚨打橫來的所謂孝子賢孫。賢孫大部份是孔武有力之士，一行人絕不會捎一束鮮花這麼寒酸氣的，攀上翠綠山嶺還帶住滿滿的冥府金卡、燒豬滷鴨、油雞鬆糕。這些人掃過墓後，管清潔的當下明白，香港果真是民以食為天的「美食軸心」。從遺留下來散滿墓地的超市膠袋、飲料罐子、橙殼、蔗渣與蕉皮估計（食蕉快要被食白果取替），香港儘管失業率已經趕過了美國，幾是東南亞之首，物質享受還是不缺的。別忘記那些美食名義上是孝敬祖先的冥府之物，死人開餐都這麼豐富，何況活人呢。只是，那些吃剩的燒腩肉碎骨頭，暴露在超載的大垃圾桶外，跟先人安息地那麼接近，便很有恐怖電影效果，活像亂葬崗，生人勿近。清明一到，極樂墳地好端端招徠拜山族的蹂躪，一塊清靜無語地，慘然變作大食暴民的野戰營地。喧囂煩躁的暴徒應該去打機，根本不該來掃墓。墳場是死者的歸宿，人不可能再死一次，年年有今日，到時到候，煩死人，避無可避（死人能放假避節旅行嗎？），真是死不瞑目。
這是支持我鼓勵別人活下去的榜首原因。因為只有活着，你才能夠掃走那些煩住晒的衰人，大喝一聲：死開啦。