世界各地歷來都有「死畀你睇！」的情況，經常用作抗議或威脅的絕招，一哭二罵三上吊，上吊就是死給你看。但真正這樣做卻會白白送了性命，人也死了，根本上不知道人家看不看。在現代社會濫用起來，更愚蠢。
古代社會不平等不開明，死往往成為受壓迫者憤而抗爭的最後手段：死諫、殉節、捨身取義，寧死不屈，值得同情和尊敬。弱國對強國亦要有決死的意志。戰國時代趙國文臣藺相如面對強大秦王的不合理要求，就表示「死畀你睇」，還要和秦王同歸於盡，這才挽回危機。
但藺相如絕非只懂敢死，他用自己的文才與廉頗的武力結合，使秦國不敢欺侮，就為趙國取得生路。
現代國際上也很不平等，回教激進者進行自殺式恐怖襲擊，實有極大的悲憤和反抗。可是這樣以暴易暴，以死對死，後果愈來愈壞，回教世界必須發揮絕境求生的能力才行。
然而，發達富裕的社會也流行「死畀你睇」，自殺率往往高過落後貧窮地區，卻是存在已久卻不易解釋的現象。有人認為物質繁盛形成精神空虛，心靈脆弱，每當經濟上、職業或學業上、感情上受到波折，便受不住。或者太受新聞影響，只想做出驚人之事，引起注意。到底為甚麼？不一定是社會的錯，卻需要社會各界好好研究。