日本江戶時代，有個叫良寬的禪師，住在波羅寺。
某天，寺院來了訪客；訪客沒在典籍上留名，為方便述敘，且稱為「吳知定」。吳知定還沒坐定，良寬就熱情招待，先來一鍋熱騰騰洗腳水讓他濯足，再準備齋魚齋肉一鍋齋盆菜供他解饞；翌日，吳知定起牀盥洗，一鍋洗臉水已擱在他面前。
招呼這麼周到，本該感激流涕，但這吳知定就是要找碴，提出一個大問題：「怎麼濯足、盛菜、洗臉，用的都是同一個鍋？」
典籍也沒記載良寬怎麼回答，可能他回一句：「我就是要整蠱你，誰叫你吳知定，戇居居闖進來？」然後，這兩個蘿蔔兄弟就拳來腳往，自相殘殺，不在話下。
賓主互砍之後，故事，留下讓人思考的空間：良寬禪師不算貧寒，他用來濯足、盛菜和洗臉的鍋，每次用完，可能都徹底消毒，洗刷一新；然而，他為甚麼只用一個鍋？沒來由的讓人覺得「骯髒」？
原來我們都拘泥於「清潔」和「骯髒」這些虛無的概念。
上高檔飯館，白瓷茶杯潔無纖塵，精緻美麗，心中不禁喝一聲采：「乾淨，好乾淨！」其實，這是自欺欺人；這隻白瓷杯，中午可能有個惡男用豬唇舔過，早上可能有個老伯在杯裏吐痰；昨天，飯館生意好，兩輪晚膳，有一個生唇瘡的醜婆，一個口腔潰爛的花柳病人啜過這隻杯，下午茶時間，有一個負資產在杯裏咯血……繼續往前追溯，追上一年半載，簡直不堪設想；因為細心一想，再不怕核突的人，都要吐得眼球激凸。
飯館裏一隻杯子，「乾淨」和「骯髒」，說穿了，只是存乎一念；「道德」和「不道德」，有時候，更只是存乎一念；因為拘泥，所以迷惘。